土（拼音：tǔ）是漢語通用規範一級漢字（常用字） [1] 。 此字始見於商代甲骨文及商代金文 [2-3] ，其古字形像地面上的土堆或土塊。 "土"的本義為土地，又指土壤。 由土地引申為家鄉，又指本地的、地方的，由此又引申為出自民間的、民間產的。 此外土還指不合潮流的或不開通的。 土也是漢字部首之一。 中文名 土 拼 音 tǔ、dù，tú 部 首 土 五 筆 FFFF 倉 頡 G 鄭 碼 BA 筆 順 橫、豎、橫 字 級 一級（編號：0027） 平水韻 上聲·七麌 注音字母 ㄊㄨˇ、ㄉㄨˋ，ㄊㄨˊ 筆畫數 3+0 造字法
"五阳以丙为最、五阴以癸为最"，癸水是至阴之水，在天为雨露，在地为细水溪流，雨水雨水滋润万物，无孔不入。 水本智慧，而癸水有至阴至柔而且渗透的特性，所以有癸水通灵之说，比较有灵性，第六感很强，玄学缘分很深，喜欢推理、思路周祥、观察入微，想象力也非常丰富。 一、癸水万物类象 癸水主藏，为脏水，代表幽暗不明之事，有流动、淫荡、变化不常的意思。 其为质也重，其为性也阴，其为味也浊，其为声也亮，其为体也沉厚，有沉弱由己之情，其为用也浅，略无包容含蓄之类。 得时则纵容变化，失令则摇尾乞怜。 基本含义：为华盖、为天网；为陷阱、隐藏、遗失、破耗；为脏、厕所；为情感、为痣。 天文气象：海王星，黑洞、日蚀；春雨、春露、凝冰等。
武當山景區總面積312平方公里，是 世界文化遺產 、 中國國家5A級旅遊景區 、 國家重點風景名勝區 和文物保護單位。 為中國 四大道教名山 之首（另三座為 龍虎山 齊雲山 和 青城山 ）。 歷史沿革 漢高祖五年 （前202年），置武當縣，屬 漢中郡 。 《 太平寰宇記 》：「取武當山以為縣名。 」（治所在今 湖北 丹江口市 西北關門巖北。 ） [2] [3] [4] [5] 東漢 永元 年間（89年）， 班固 所撰《 漢書 》，首先提到：「武當，舞陰，中陰山，瀙水所出，東至蔡入汝。 」 [6] 貞觀 年間（627年），皇帝 李世民 詔武當節度使姚簡到武當山祈雨而應。 敕建「五龍祠」。 年間（896年），武當山列為「七十二福地」第九位。
小恩熙小 2023-11-06 11:38:40 #2F 訊息 MyHome 時間隔的有點久了，建議掛不孕科做全面的檢查 另外不孕不是單一方面的問題，不要讓自己壓力太大 先生也要抓過去檢查才知道 推薦茂盛醫院的進階精液檢查，實驗室跟醫院在同一棟 檢查完有看診需求也可以掛不孕科看診，蠻方便的，加油 我要留言 黃麗琪 感謝你的分享，備孕的壓力真的不小…..努力調適中 2023-11-07 10:48:21 回覆 viraaa 2023-11-07 13:14:35 #3F 訊息 MyHome 再去抽血檢查一次，年齡增加AMH值也會改變 我要留言 黃麗琪 好的謝謝! 2023-11-07 16:18:06 回覆 yaoa789 2023-11-13 10:47:39 #4F 訊息 MyHome
「風光明媚」とは美しい自然の景色を表現する時に使われる言葉です。ガイドブックや観光地の紹介文などで、目にしたことがあるかもしれません。この記事では、「風光明媚」の読み方や、使い方、語源、類義語、英語訳をご紹介します。次に素晴らしい景色に出会った時に、きっと思い出す ...
地倉穴。 分別位於額頭的左右兩端，從眼尾往上直到髮際，然後再往上大約拇指指幅的地方
新車交車牽車吉日，牽車交車好日子1月2月3月 車子就如同古時候的馬匹，除了是代步的交通工具，也載滿自己許許多多喜怒哀樂的事。 牽新車是喜悅的事，就像結婚一樣，對於長久貼身的夥伴，看個良日吉時把
每個部位該如何測量呢? 上半身下半身測量方法有差異嗎? 這篇從量測要準備的工具到各個部位要如何測量，全都整理好了，還不趕快繼續看下去! 腰圍是衡量身體體態變化的重要指標之一。 正常腰圍尺寸因個人體型和性別而異，可參考腰圍尺寸對照表。 量取腰圍的方法是用皮尺或繩子繞過肚臍處，記錄公分數值。 若無皮尺可用，可用線或細繩替代，再用其他工具測量長度。 褲子腰圍尺寸可測量褲子腰部的寬度。 若希望換算腰圍尺寸，可使用換算工具或公式。 定期記錄身體各部位的尺寸變化有助於觀察體態變化，特別是關注腰部或腿部粗細的人。 這些方法可幫助了解自身體態變化並檢視運動成果。
明太祖朱元璋 （1328年10月21日—1398年6月24日），原名 朱重八 ，曾改名 朱興宗 ，字 國瑞 ，淮南 濠州 鍾離縣 （今 安徽省 鳳陽縣 ）人，中國 明朝 開國 皇帝 ，於公元 1368年 建立 明王朝 ，在位三十一年，年號「 洪武 」，廟號「 太祖 」，諡號「開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功 高皇帝 」，統稱「 太祖高皇帝 」 [1] 。 朱元璋出身 貧農 家庭，出生地之爭由來已久，有明光說（也就是盱眙說、嘉山說）、鳳陽說（也就是鍾離說）、句容說、五河說、沛縣說、宿州說等。 後四說基本上沒有證據支持，經不住推敲，明顯不能成立。 爭議主要出現在明光和鳳陽之間（均位於今安徽省東部）。 [2] 幼時貧窮，曾為地主放牛。 後因災變，曾一度 剃髮出家 ，四處流浪， 化緣 為生。
